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内功四经 内功经
前任后督，行气滚滚。井池双穴，发劲循循。千变万化，不离乎本，得其奥妙，方
叹无垠。龟尾升气，丹田炼神。气下于海，光聚天心。既明脉络，次观格式。头正而
起，肩平而顺，胸出而闭，腰稳而实。足坚而稳，膝曲而伸，裆深而藏，肋开而张。
气调而匀，劲松而紧。先吸后呼，一出一入，先提后放，一升一伏，内有丹田气之
归宿。下收谷道，上提玉楼，或立或坐，吸气于喉，以意送下，渐至底收。升有升
路，肋骨齐举，降有降所，俞口气路。既明气窍，再详劲诀，通、透、穿、贴、松、
悍、合、坚。按肩以练步，逼胯以坚膝，园裆以固胯，提胸以下腰。提颏以正项，贴
背以转斗，松肩以出劲。析天柱以下气，瞻合谷以立门。横劲竖劲辨之分明，横以
用竖，竖以横用。五气朝元，周而复始，四肢元首，收纳甚妙。一升一降，一出一
入，一下一起，并行不悖。天地交泰，水升火降，头足上下，交接如神。静出光芒，
动则飞腾。
内功经
头项效法乎乾，取其刚健纯粹。
足膝效法坤，取其镇静厚载。
肩背宜于松活，是以巽顺之义。
裆胯又宜措紧，须玩兑泽之情。
胸欲练起，艮山相似。
肋有呼吸，震动莫格。
坎离为水火之象，水济火，火济水。
心肾为水火之脏，水宜升，火宜降。
神运经
练形而能坚，练精而能实，练气而能壮，练神而能飞。
言神运之体：先明进退之势，复究动静之根，进因伏而后起，退方合而后离。
言神运之式：击敌者，有用形、用气、用神之迟速。被攻者，有仆也、怯也、
索也之浅深。
言神运之用：纵横者，肋中开合之势，飞腾者，丹田呼吸之用。
言神运之义：山不汗则崩，木无本则倒，水绝源则涸，功夫亦然。学者欲明
神运，必先内功经、纳卦经精习微妙，方可学此。站鸡腿势，稳住周身全局，
将丹田之气沉住，一呼则纵，一吸则回。纵时两足齐起，回时两足齐落，此法永
不可易。久研神运之妙法，自然悟知妙理也。
地龙经
地龙真经，利在底攻。全身练地，固强精明。伸可成曲，住亦能行，曲如伏虎，
伸比龙腾，行住无迹，伸曲潜踪。身坚似铁，法密如龙，翻猛虎豹，转疾隼鹰。
倒分前后，左右分明。门有变化，法无定形。前攻用掌，二三门同。后攻用足，
踵膝过用。远攻追击，近则迎接。大胯着地。侧身成局。仰倒若坐，骨单凭。
高低任意，远近纵横。
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